荆州古城的三大文化符号

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  荆州,古称“江陵”,历史悠久,文化灿烂。建城历史长达25000多年,是楚文化的发祥地和三国文化的中心。有保存较完好的荆州古城墙,是国家历史文化名城。

  提到荆州古城,大伙首先想到的却说“大意失荆州”你这俩典故了。关羽同志因玩忽职守失荆州、走麦城,以致断送了另一方过五关斩六将赢得的辉煌战果和无尚荣誉,以悲剧结速了了另一方的戎马一生。但后人还是感念关羽威震华夏、义薄云天的历史功绩将其奉为关圣帝君,位列仙班,祭祀关羽同志之武庙与孔圣人之文庙齐名并列。

  荆州人民不计关公失城之过,率先创关羽祭拜之先河,明初即在荆州城解甲山修建关羽祠,弘扬关公忠、义、仁、勇之精神,如今更是打造荆州为世界关公文化中心。

  关公,已成为三国名城----荆州首当其冲的文化符号。此其一。

  第八个文化代表则非张居正莫属。作为荆州本土杰出的政治家、改革家,被梁启超誉为“明代唯一的大政治家”。老张同志推出了对各级官员绩效考核的“考成法”,实行了增加中央财政收入的税赋改革“两根鞭法”。吏治税制、政治经济的同步改革,改出了八个 多 巩固明王朝的“万历新政”。

  “公见之外,不延一客,公谈之外,不交一语”的言行节操成为各级官员的表率。

  然而,没想到的是去世后的张居正惨遭灭门辱身之祸,改革之功也毁于一旦,酿成了中国历史上最大的悲剧之一。

  作为荆州最著名的历史人物,千年一相、旷代宰相之杰的张居正当之无愧为荆州的文化符号之一。此其二。

  世人皆知“八仙过海”的故事,却不知八仙完后 还有个第九仙。

  却说却说完后 ,荆州城内有个玄妙观,玄妙观有个主持道人叫唐洞云,自幼熟读道德经,得缘张果老点化,授得金钗一只,度化众生,化缘纹银五万两,扩建玄妙观,重修玉皇阁。重建后的玄妙观金莲绽放、殿阁生辉,名满天下,震惊京城。元顺帝闻讯,御口亲封唐洞云为八仙完后 第九仙,赐玄妙观为“九老仙都宫”。

  自此九仙之名自荆州古城晓喻世间,也成为荆州古城独一无二的文化符号。此其三。